Тантрычны трэнінг: любоў, свабода, адзінота


У вас ёсць магчымасць:
- Зразумець, што такое сапраўдная любоў, якая раскрывае шлях да гармоніі.
- Здабыць сапраўдную свабоду, якую не варта губляць нават у каханні.
- Пазнаць адзінота і адкрыць яго нечаканыя грані.
- Дасягнуць жаданай гармоніі ў працы і сямейных адносінах.

Толькі перажываючы Каханне, вы зможаце раскрыць ўласную душу і здабыць сваё сапраўднае я. Зразумеўшы свае пачуцці, вы адчуеце цэласнасць і гармонію свету, гармонію ў сабе, гэта напоўніць вас жыццём. Каханне - гэта не адносіны і не сэкс, каханне - гэта тое, чым вы жывяце і дыхайце, гэта гармонія, гэта - цікавасць да ўсяго навакольнага і якасць вашага істоты.

Тантрычны трэнінг дазваляе перажыць дзіўны вопыт і зразумець, што любыя вашы дзеянні без Любові скончацца пустэчай і болем, а калі вашыя дзеянні будуць прадыктаваныя любоўю, то вы здабудзеце сапраўднае шчасце.

Але сапраўдная любоў не існуе без свабоды. Свабоды праўдзівай, а не ўяўнай. Тантра трактуе свабоду як арганічнае спалучэнне многіх пачаў. Свабода быць шчаслівым, няшчасным. Свабода быць сабой, а можа быць, іншым. Свабода жыць тым жыццём, якую вам хочацца пражыць.

На Усходзе вельмі важным знакам з'яўляецца мядовая пчала, якая ўвасабляе сабой волю. Збіраючы мёд, яна перамяшчаецца ад кветкі да кветкі, не прывязваючыся ні да аднаго. Тантра кажа: будзьце такой свабоднай пчалой! Свабода ў тантрычных разуменні - гэта яшчэ сапраўдная сіла, воля і мэтанакіраванасць.

Тантрычны трэнінг дапаможа вам вызваліцца ад непатрэбных перажыванняў і абмежаванняў, дасягнуць ўнутранай гармоніі. І тады - сапраўдная свабода, якая не ведае межаў. Ён таксама дапаможа спазнаць смак самоты, які ў тантрычных разуменні азначае самую высокую ступень самадастатковасці. Падобнае адзінота - гэта не адчуванне непаўнавартаснасці, незапатрабаванасці чалавека, які чакае, што хтосьці прыйдзе і запаліць святло. Адзінота - гэта адчуванне ўласнай напоўненасці, якой вы зможаце падзяліцца праз сваю Любовь. Закаханы чалавек не пакутуе ад адзіноты, а атрымлівае асалоду ад ім.

Відэа.

Пакіньце Свой Каментар